In den Upanischaden steht: Wie kannst du dich selbst als Subjekt und die anderen als Objekt ansehen, wenn du doch wießt, dass alle eins sind?
Asien, Groß- und Einzelhandel
In den Upanischaden steht: Wie kannst du dich selbst als Subjekt und die anderen als Objekt ansehen, wenn du doch wießt, dass alle eins sind?
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